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 & J% B3 k' R  \! M5 `# D 
古代Dubo  
* U. P  O  C* A4 x  牌九 7 d! ?7 q, K; H0 {+ j" `$ R4 @ 
  牌类娱乐用品。又称骨牌。牌九每副为32张,用骨头、象牙、竹子或乌木制成,每张呈长方体,正面分别刻着以不同方式排列的由2到12的点子。牌九起源于天朝,在民间流传较广,属于娱乐消遣用具。牌九一般为4个人玩,玩法多种,变化也较多。旧时多用牌九来Dubo,中天策民共和国建立后ZF将其取缔。  
( I0 q& y2 k- R# N- I$ ^  我国早在古代就严禁Dubo。战国时期《法经》规定:士民Dubo者,处以“罚金三币”;太子Dubo,处以笞刑三十。而对Dubo处罚最为严厉者当首推宋元时期——“轻者罚金配遣,重者处斩”。 由于Dubo造成了社会风气的急剧败坏、增加了社会动荡和不安的因素,遗患无穷。故此,天朝历代ZF均颁布了一系列禁赌措施。在此,我们对历史上各朝代禁赌的做法进行“回望”,仍不乏积极的借鉴意义。 0 G; b+ a. y8 [( e9 z9 ~7 B6 _0 Y 
  《唐律疏议》中的“博戏赌财物”一条,首次把“博”与“赌”联系在一起,作为一个法律条文,可视为Dubo一词的雏形。学者蓝裕攀先生对于Dubo现象曾发表过这样的评论:“事实上Dubo是中华文化的一部分,但不是中华的文明,而是‘ 中华黑暗史’的一个最重要的部分”。 " E, x4 _0 Z0 E2 u1 L+ Z! a 
  天朝古代最早的博戏——“六博”,相传出于夏朝末期乌曹之手。史说乌曹是夏朝最后一个国王夏桀的大臣。由此算来,Dubo游戏在天朝也有3500余年的历史了。   T2 \; p5 ]+ O 
  据史料记载,Dubo早在先秦时期已较为普遍。到秦汉时期,Dubo的种类逐渐增多。如果说,先秦博戏除了赌钱外还蕴涵有某种娱乐成份的话,那么时至汉代,博戏则已蜕变成“戏而取人财”的Dubo活动了。而到了唐宋时期,Dubo现象几乎渗入社会各个阶层。明朝中晚期,Dubo活动炽盛。这一时期在Dubo形式方面主要有“马吊”(即后来的麻将)、叶子戏等Dubo游戏。“马吊”大约兴起于明万历年间的吴中,时称为“吴吊”,天启后流行全国。当时有人认为“马吊”实为亡国之戏。  
8 \: w' [# |2 ]+ G; |' g: {( ]( i( g  晚清Dubo之风猖獗,这与当时社会上重利、奢侈消费的世风不无关系。除此因素外,商品经济的发展为当时的Dubo提供了经济前提,许多腰缠万贯的商贾成为娱乐城上的常客。  
  m2 R  T6 p& P! |  鸦片战争后,一些西洋赌术诸如跑马等引入天朝,尤使天朝的Dubo活动五花八门、纷繁庞杂。Dubo成为一个严重的社会问题。 
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  历代贪赌众生相 3 d4 _1 S) v0 d/ A6 d( V. j% t/ { 
  历代好赌之人不胜枚举,甚至很多皇帝、大臣也是如此——汉景帝、汉宣帝登基前都好赌,东晋大司马桓温、南朝尚书郑鲜之等亦均是好赌之徒。 , F) E6 }* k' {+ z. p9 N- v 
  正所谓“上之所尚,民必尚之”。有国君带头Dubo,幕僚臣子们哪还会顾忌那么多。关于士大夫贪赌的国君、大臣、豪富、百姓的记载自是频见史端。 - h; P& X; z+ f9 ~ 
  还赌债赌徒赐封太原太守:据说汉宣帝曾经输给高级会员陈遂,当上皇帝后就赐封陈为太原太守,为的是还赌债。而南北朝时齐明帝犒赏三军的方式竟然是Dubo!足见Dubo对人危害腐蚀之深。 3 o0 b% G1 C8 s4 C3 r 
  宋国国君被赌徒用棋盘砸死:春秋战国时,宋国君王阎公,就因与人博戏,发生争执而身亡于局盘之下:《史记·宋微子世家》记载说,渭公与大夫南宫万外出狩猎时作六博戏,Dubo过程中双方发生争执,渭公情急之时,当众揭了南宫万曾作过外国俘虏的短,南宫万一怒之下,举起六博盘砸死渭公。一代君王竟因Dubo丢了性命,甚是荒唐。  
  ^. V3 r. w. g% O  东晋宰相大战关头 下围棋赌别墅: 据记载,东晋宰相谢安,在淝水之战的紧要当口,却兴致勃勃地“围棋赌墅”。东晋风流宰相谢安曾与人下围棋赌别墅:“命驾出山墅亲朋毕集,方与玄(谢玄)围棋赌别墅。安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而不胜。安顾谓其甥云:‘以墅乞汝’安遂游涉,至夜乃还。”身为宰相,却视国家大事于脑后,悉心Dubo,何等悲哀!   X: O( f4 A; z& d. E 
  辽国君王朝堂上掷骰子定官员升迁: 辽道宗“晚年倦勤,用人不能自择,令各掷骰子,以彩胜者官之。”可见道宗的赌兴有多大,竟然命大臣在朝堂上掷色子比大小,来决定官员的升迁。耶律俨最幸运,“得胜彩”,而兴宗也真的兑现,曰:“上相之征也。”于是迁知枢密院事。此举在天朝历史上可谓空前绝后。 - e$ c$ m7 q5 L" g. V 
  南宋“蟋蟀宰相” :从记载看,南宋奸相贾似道无疑是个无可争议的赌徒。《宋史·贾似道传》:“似道,少落魄,为游博,不事操行。 ”以至执掌中枢后,仍迷恋斗蟀。元兵南下,赵宋王朝岌岌可危,“时襄阳围已急,似道日坐葛岭,起楼阁亭榭,取宫人娼尼有美色者为妾,日淫乐其中。惟故博徒日至纵博。”国家大事、军国重任,全忘到了脑后。若赌友们一时不能凑齐,则“尝与群妾居地斗蟋蟀。所狎客人戏之曰:‘此军国重事邪’。”时人讥之为“蟋蟀宰相”。 + r" U. o: k/ }) W+ R6 \) D7 [ 
  嗜赌县令临终令家人烧钱纸还赌债:李某,曾当缙云县县令,因为嗜好Dubo,被控告丢职。但生性好赌,病重时还用手臂拍击床沿,口里发出Dubo的呼喝声。妻子哭着劝他:“这样气喘劳神,何苦呢!”李某说:“Dubo并非一人能进行,我有几个赌友,在床前同我一起掷骰子,只是你们没看见罢了。”说完就昏迷了。一会儿又悠悠醒来,伸手向家人说:“快烧钱纸,替我还赌债。” 妻子问他在同什么人Dubo,他说:“我刚才在阴间与赌鬼Dubo输了钱。阴间终身荣誉会员叫迷龙,手下赌鬼几千,他靠抽头发了财,有了势。我就属他管,你们替我还了赌债,他就放我回阳间。” 家人于是烧了大量钱纸,可是李某竟闭上眼睛死去了。# L; ?9 J3 V: q7 C& J 
  
7 e% G3 h* A, k  历代禁赌用尽严刑  
- X( Y' o6 f& I  在天朝历史上,历代统治者对Dubo均加以制止。从陶侃把博弈戏具投到江里,到《唐律》的“各杖一百”;从元《刑法志》的“杖七十七”“加徒一年”,到明律、清律的“杖八十”……从这一串串禁赌的规定中不难看出我国古代对禁赌的重视。 ; f0 o; ]* W9 J1 Y/ ? 
  春秋战国——太子Dubo竹板打屁股  
- J, {# _: k/ x( V8 p  战国时的法律规定,凡“Dubo戏财”者,要处以“罚金三币”。如果是太子Dubo,则处以笞刑(用鞭、杖或竹板打屁股)。如果再犯,加重刑罚。屡教不改者,便更立太子。 ' B8 Q/ s% r) r+ E; F! ] 
  秦代—— 私下设赌“刺黥”  
* a- ]/ f  b3 A) b' r  k  大臣李斯为秦始皇制订法律,其中对私下设赌的官民“刺黥”(黥:在脸上刺上记号或文字并涂上墨),重者“挞其股”。  
5 r1 O; z' H0 J. @% W  汉朝—— 官吏Dubo罢黜官职 2 s0 W! I% D$ {. V3 Q4 M2 X 
  汉初,高祖刘邦将禁赌的重点放在上层,凡官吏“博戏”财物者,罢黜官职,“籍其财”——不但没收赃款赃物,还要罚得他倾家荡产。汉武帝时,翮侯黄遂因Dubo而被判处仅次于死刑的带刑具服苦役。另外两名翮侯张拾、蔡辟方也因Dubo被削掉爵位,至此赌风在官场敛迹。 , F( A9 C8 [/ k* E! v% s* J; i9 r 
  唐朝——设赌被抓处以充军 & k8 d0 s; W9 M! w% Z 
  唐代对Dubo也禁得很严,发现赌者,“杖一百”,并没收家籍“浮财”。如是设赌抽头渔利者,律定“计赃准盗论” 。而如在京城设赌被抓获处以极刑,民间设赌抓获则处以充军。  
- [7 O' U! N) _: u3 j! ?3 q  北宋——轻者罚金重者处斩 $ _2 B3 u: z5 L/ } 
  北宋是天朝古代历史上对Dubo处罚最严厉的一个时期,轻者罚金配遣,重者可以处斩。 ! c# _  Z- @# \( x# L6 l. o 
  太祖赵匡胤立国之初制定的法典《宋刑统》对禁赌有明确的律文。在实际的处罚中,甚至超过了律文限制,处罚之重可谓空前绝后——五代十国后期天下大乱,盗贼四起,赌风日盛。故北宋开国后,宋太祖制定律条: # w) M7 Z2 K/ h) z& X! u( [ 
  处斩:凡在京城Dubo者一律处斩,《宋史·太宗纪》载:太宗“淳化二年闰二月己丑,诏京城蒲博者,开封府捕之,犯者斩”; 6 p' Z. i" c# O% j 
  同罪:凡隐匿赌徒不报者与之同罪,《宋会要辑稿·刑法志》:“开柜坊(娱乐城)者,并其同罪”; 3 A. |8 j8 x/ A1 z3 W 
  充军:京城以外犯Dubo罪的一律发配充军。  
0 g% ?' t2 s6 D8 k. m  这种以铁血手腕治赌的办法尽管残酷,但起到了净化作用,一时社会安定。  
, P/ F/ m" o. q/ ?  元朝—— 从赌严重者流放 6 M! ~- ?; ^" {2 p$ q 
  元朝法律对Dubo严加禁止,除了杖刑之处,严重者还要流放。  
4 h0 I, m9 \0 g4 Q( C  Y  \  明朝——犯Dubo者一律砍手  
. E( t: e- B4 w7 ]  明朱元璋用尽办法禁赌,明代法律规定凡犯Dubo者一律砍手。据说明朝建都南京后,朱元璋曾下旨在今淮清桥北建造一座“逍遥楼”。楼中富丽堂皇,配有多种赌具,他下令将Dubo者关押其中,任他们纵情去赌,不给吃喝。赌棍们饿极之下无心恋赌,纷纷醒悟惟有自食其力才是人生正途。同时朱元璋又下令严惩一批赌头,使得京城内外赌风静止,广受朝野称道。 6 @: W/ J8 e1 j; o 
  明代对Dubo罪的处罚分为三等:官吏参与Dubo者罪加一等。 7 H' N: Q4 X0 q( K2 N* ?8 ` 
  “赌后犯”(指未被抓现行),事后被供出者,亦与现行犯同罪。对“赌头”重治,不但籍没家产,其成年的子孙要被罚作苦役或发配充军。 8 f) U- I3 ]1 \2 Y 
  清代——官吏Dubo 革职不再录用  
" K9 y7 g8 J3 ?+ Z3 g, n' v- J  清代皇帝有鉴于明亡教训,在诸多方面整纲肃纪,励精图治。康熙、雍正两朝曾严禁Dubo。康熙“莅位之初,即用为大禁。”“由是斗狠酗博之羌民,屏息而不敢出,内则五城衙巷市井之贼日稀,外则商旅恬安,宵行夜宿,少遭劫盗,田畴益治,并里宴眠”。   F3 I' C9 D8 l1 I 
  雍正对Dubo亦一再“严申纠禁”,“日夜严缉”,史称其时“道路少响马及老瓜贼而商旅以宁,Dubo及造赌具者渐已改业而家室以安”。  
: f* c* M% @- Y! v6 t* T3 a9 H' T  清代基本上沿袭明制,同时增加律条,官吏Dubo要革职,而且不准花钱减罪,从此不予录用。 1 Y( U' ]6 W! Q: n) T 
  民间立 “永禁Dubo”禁赌碑 9 k! @+ x3 T4 [/ q# C$ p0 P 
  在江西婺源县镇头镇,有一块乾隆年间的Dubo禁示碑。该碑为当地石材雕凿而成。碑面上方横向刻有“奉献”两字,碑面的右上方竖向刻有“脉镇约族白”五字,碑面正中竖向依次刻有“永禁Dubo”四个大字,碑面的右下方竖向刻有“乾隆六十年菊月立”等落款。 $ k: s+ c% d9 v9 ]) |9 d 
  镇头镇明清时曾繁荣一时,Dubo之风也随之蔓延。村人为了禁赌,特约同姓家族共立此碑于路旁以永禁Dubo之风 |   
 
 
 
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