天下赌经《6》

/ S& t8 X3 p# N: F8 A第十三章：身托天下
" J. `% j5 v8 F. a9 N+ U* m) @1 G宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
  s2 V! [" _; M! w贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
' `( S2 ^' O" A4 v" |何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
; h. T% H; P2 Z7 N宠为上，------------赢了喜，
辱为下，------------输了悲。
得之若惊，----------赢了怕输，
3 ~) B1 U' o3 V3 z& f: C/ w0 O失之若惊，----------输了后悔。
是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
! Y0 k: |5 c6 C. s/ f吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
: C5 o( A7 C  m. V! `9 A为吾有身，----------是因为看重得失。
3 c6 b, I0 ?/ a( ^6 m) k1 E5 [. r及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
" h- b, }" Z5 R) v吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
+ I) T( m# N. X$ i8 r: f1 X若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。



2 {$ E5 [1 }( ^  n" p  r第十四章：是谓道纪
9 e6 _" g5 n" L& S4 n视之不见 ----------看见而不晓的，
  E$ \6 r7 ^2 l% q7 g名曰夷；-----------其名叫“夷”，
2 b. }9 C5 X; y$ C4 x  W听之不闻 ----------听到而不明白，
  e6 G* e" A) a) b) }- m; \+ U名曰希；-----------其名叫“希”，
$ q8 |3 J$ C3 N" d/ i搏之不得-----------摸索而不可得，
名曰微。-----------其名叫“微”。
7 a' F9 K/ \- i3 Q- H: m此三者-------------“夷希微”三者，
不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
2 ?0 v: h* c: K* h* S故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
% f' F6 L4 @$ U, y6 k其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
* m; ~6 G# @# x% ]  W绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
5 n" s  ~# v3 T3 k3 |; U
复归于无物。-------又复归于空虚无物

是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
# ?* M, m: O/ f9 L无物之象，---------没有形象的形象.
9 E0 U: V5 X9 v, j" Y% ]8 x
) b8 v) F! l5 L1 f9 t是谓惚恍。---------叫作恍惚。
& a- P1 P- h# m3 O- u迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
" \2 Z: L6 p: B: p
随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.

" b7 @9 i" \# k: [! N3 g3 V3 L3 }4 z执古之道，---------运用古已有之的赌道，
% l. s+ _; D+ L  F: O9 X) ], W3 \- R以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

6 o' Z) s- E% H6 m: T能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
* q4 a, f; \( m$ S5 d2 k) Q; j, N
第十五章 微妙玄通　
　　　　
3 g- j9 j3 Q1 |) `# `2 [+ @" H古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
$ M+ c- Q0 J+ J8 p8 A- S微妙元通, -----------微察深究而通达,
深不可识。-----------深不可测,
) X) l, w! r0 |* [5 e# I夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
% g  I6 Z0 J* x' ?! L8 L故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
! ?& z+ V7 c: B若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
& S; E8 W, {5 T其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
  a( N3 p& T  c% {; Q" B! l# H& P- J涣兮-----------------灵敏轻捷,
  ^- M) b) G! |. R, W) ~- n- c若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
; |) p" c% z, q9 o: M" N其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
- i6 B/ J: {: ?) E( {& z- |5 Z其若谷。-------------好像空旷的山谷.
- c+ T2 |% l/ V* U! V5 V6 |混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
1 J+ E) n0 O4 O4 ]/ ~# Y! |孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
: h* u; a7 j- g不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
- Y" Z2 v, ?1 E6 i( p4 M故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
  H4 ^5 q3 m, y( C: L( V致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
. z  V& Z9 [8 w8 ~2 x万物并作。----------所有赌戏同时进行,
7 h3 W8 n% n  T% C  T2 q吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
归根曰静。----------回归本源就叫平静,
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
知常曰明。----------明白了永恒便是光明
) m) N4 F  \1 l$ J不知常。------------如果不明白趋势的常理,
9 S! }( G% T) r8 J妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
% h/ e9 o. O7 @7 q2 g0 F$ A/ M- f  L1 K公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险
1 @. {7 q4 A$ d- d% \
2 E- p' A! j; u/ I; {第十七章 太上不知　　　　　
太上。-------------最好的赌规,
- o) u! B3 e# c4 ~* n1 ?下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
0 w- |- j1 i7 x! O, E+ }其次---------------次一等的赌规,
亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
# P$ `" S7 {, C其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
) G( `6 U$ `4 a' `9 C: v0 a6 O其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
: x, Y# ^9 q) z# t" K0 O  |信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
8 s9 M& N: g% M  b$ B悠兮 --------------慎思啊,
其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
6 R5 Q* G- `1 l# G1 w功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
8 a0 i; E: v! d3 J百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
3 ~4 n( T, D5 f8 c
第十八章 大道之废
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
, Y* T: z9 l8 e' }* k慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
8 y8 @" p1 k8 B( L有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
1 L; K& \* k. _8 V; r1 S) H' R六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
% T! U1 w. b  s7 u% ~8 Q6 [有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

越看越好看~请继续

继续.........