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天下赌经《8》
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" o6 j& A/ s8 I( z. w
第二十四章: 自伐无功
! d. w7 G/ h+ T" X: k1 L. U企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 6 x/ Q; `: q! B+ B3 `9 a8 p4 _
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 ; U% I/ ]" M+ E  k1 N) q; k
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
: V1 s) W1 q5 j# ?) j; ^自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, 4 E: v. M3 Z4 A% C7 c, r/ {
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳,
# F" k8 m( ]0 I$ ^6 _自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 0 s2 p6 _5 }7 W
其在道也,------------这些表现在赌道上,
9 `4 c, |& a6 }5 u2 c8 i& v曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, ( U7 R" S/ Z/ a2 K
物或恶之,------------也只会招人厌恶。 ' d/ p6 {- ]' }5 b: @
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! * \  _- c1 t8 W& G3 X% o1 W4 \

" w8 |1 {5 E3 c; c第二十五章: 道法自然 , u$ H* y8 K$ E$ d, B# }  A0 p/ W$ ^

$ |8 X' q* T, u  b# e有物混成,------------有一个浑然一体之物,
. S; y% |2 t6 o先天地生。------------在天地产生之前。 . B* {8 e* K2 ^% I& Z# w% C& n
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
% S) D) ^0 s6 u独立不改。------------独立于世,而从不改变!
3 _: d) m! g+ h( W  |  f2 W* O# M. w( W0 n9 r
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
2 d& H1 S. E9 @! A可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
" P8 A! Y, r4 q5 u, A吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, , A8 v, v2 O$ B3 ~: M. u& B
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
* u7 V$ T( s! m强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 * U! g6 e0 T% e% j* h# N' n
大曰逝,--------------过大了看不见, ' f$ B* E' l' l0 p) U( r
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 % D  P( j1 e2 M
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)   a0 _! Z( b% ^/ C  C9 ]* P4 i
故道大,--------------因此,赌道是大的。 6 w0 C' y' |2 q+ ?( f; z4 M/ D9 R
天大,----------------娱乐城如天,是大的,
; T$ U* o) E1 U地大,----------------趋势如地,是大的,   `' g- _  k) V/ N; Y
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
; G7 e4 P& Y4 E- x: r( ^' x* A域中有四大,----------宇宙中有四大, $ A7 Y8 k! }3 N+ I& M3 ?" w0 Y
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
; F9 z' v# D# f* N1 x9 Y+ T人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, + v8 k& G  U5 T8 h8 b2 j+ Y
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
0 U; }- u( h9 E' m9 H$ r/ i天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
0 W: r1 T' ]9 R0 J5 k道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
' W7 Y) ], @2 T何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
, S" F, t+ J4 Y' K6 G# P$ i
# j: K6 H7 `2 x! A  D* c2 Q- h9 _/ [
* d8 n7 Y- e* k) v* l/ X* o# H1 {& N/ U/ ^' f# c' _
第二十六章: 燕处超然
2 H6 O0 N: ^6 s# h0 h+ M/ P/ S0 g. ^. o- l
) l, m" a) P: [, ^# e
重为轻根,------------重是轻的根基,
7 v* j3 S3 @. }. J# `; O3 |静为躁君。------------静是躁的主人。 1 f* T) w( l8 b9 a( I
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 : n" d2 |  i+ I; r/ K& W
不离辎重。------------不离赌道
, u# k1 ^" \8 n' M: W8 ^2 J/ X( Y  ]虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
8 J' s( K+ w$ a* E4 g$ C/ |& ?: y! `+ a, [9 B
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
) q- k( K+ O4 o9 u$ ?" m奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客,
* l( L% X' L# s6 Y+ _8 D5 A, V0 i% \, p
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? $ U: o  Q9 {1 Q  T+ |* w7 B2 N0 E
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
$ b: H" N) L$ k- ]# L躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 + p7 _; i' |9 d4 s2 Y6 M; @6 l

4 K; x& U- ~5 ~; {第二十七章: 善行无迹 & w: D, Y+ s7 E6 I2 P% Y# e
4 ~) j- e& F% T. f* D$ u- N
善行-----------------善于赌的职业赌客,
2 v8 t% A, c/ T无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 " e  {* z  g; Y. ~& f. I
善言-----------------善于言辞的职业赌客, ( u: Y; D, }/ I9 E% i0 V! {* ?% u) f
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
0 a% I. x) R5 B8 {0 h. s4 L/ Z善数-----------------善于操作的赌客,
) K5 U' p' Z+ Z' c不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
6 ~0 F0 a( x+ ?7 s3 L1 F善闭 ----------------善于关门的, / A0 q& s% ]( p1 {6 X4 N1 X3 y
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 5 G! m9 g# ^% G9 [+ Y
善结 ----------------善于捆绑的,
* G6 B' u- `  q# q3 G5 k) Z+ z* o  p2 M无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。 1 Y1 @7 S/ g! O$ A4 d
是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
8 \8 \: f" g4 Y- ^3 u3 m故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。 . E/ G# v0 `) u+ c
常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
5 E1 o  A$ y1 S2 B5 P" Z6 L2 `4 C" V
+ E0 v7 h4 _6 X# A0 E故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
7 M" g0 o3 u# m) Q$ m是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
0 Z0 d) r7 b! T3 y/ R* N故善人者,-----------所以,得道的赌客,
0 z3 }/ Q0 J. @+ u6 D/ B, ]不善人之师;---------是无道赌客的老师。
& [, i" o- M$ H% s  d6 a0 t不善人者,-----------无道的赌客, 2 U9 C& k' ^% G/ [% H; {
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
  v7 A) F  X( n$ H) D( Y% K2 c. L6 L- W3 ^' c
不贵其师,-----------不尊重老师,& g1 }( X, _% n
不爱其资,-----------不爱惜钱财
# |- A' @- D' p" k' S虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 " b& D% Q5 B3 r! A+ a
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
4 [, C) l3 G/ X) F) u! H2 G5 b2 u# h6 l9 X- d3 ]
5 w9 J6 `( V) |
4 x. O% s1 W5 |) P7 ?
二十八章     知雄守雌7 G4 R+ X& h$ f8 L
$ z& H% L% C7 R% }! S
知其雄 --------------知道自己实力是强大的! z0 N* J; y! g
守其雌 ------------- 但也顺从趋势& B9 U' j8 p8 |7 K4 b! f
为天下豀 ----------- 不违背趋势
& u0 A  l! z  v- [) T" |- B3 y为天下豀   --------- 因为不违背趋势% Z" ~) i4 m( w: x
常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
/ K" |1 y0 j6 G7 p6 p) x; z( c复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态) c& W2 e9 x/ H& X
知其白--------------知道什么是暴利
% j: b  r7 Z6 c3 Y+ i! {守其辱 -------------却安守稳定利润
0 e: y: `- @4 o- N5 r为天下谷 ----------- 只取得适当利润0 v  Q6 v) i0 n: T& h: ~/ \
为天下谷----------- 因为只取适当利润& ], U( L* `5 A" C- @' B
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久- v0 r" l1 Q+ T, V; Y5 E
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
8 l( X& b# |8 ^/ j朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
1 s* y+ U  _  g" P! U圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
: G/ P6 U. k( A则为官长 -----------  就能成功1 u. n  {: j3 j; e) Y3 O
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
% b) j9 W7 q+ ^! T2 Q! C, g' t& H: c" k5 O0 z% K/ F- d; g7 a
二十九章               
$ Q3 X9 a" c6 l! v0 j; ~. H# E
- _7 _0 A8 ?8 d, z$ J  i) N5 t将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
2 `( J% L5 p2 t# S
6 E: ~% j7 o, l; X6 O1 N0 c) g吾见其不得已----------我看他是不会成功的+ ^; U0 X- T7 p4 u! r  w
: _$ p8 K0 g4 Q, q
天下神器也 ------------娱乐城的财富
" U- X/ N. z" T+ q* [. ]% I3 R5 h# B% G
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
8 T. l7 F( M! g0 K8 V
1 e5 l2 M' g5 l不可执也 ---------------不可以固执已见
. T9 u/ ]) m( b7 i! s0 ^8 O0 \3 t; k# d8 v
为者败之--------------- 强行为之,必然失败
) j' `) c6 X5 Y2 ^) J
# k1 s$ w0 F9 ]  E执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
" a5 Q0 {, i' U" T! L
" m7 ?" Q8 T/ D故物 --------------------凡天下万物                             ( M: }2 P; j$ i1 `# x6 K
3 W, U) K# l' E+ M  G
众人或行 ---------------有人想走在它的前面
# _& y6 C$ Z- M3 \$ A2 O- I
) ^: I' \% B, r- }或随 ------------------- 有人则跟在它后面5 i6 @$ q; \! S* N

9 G  M5 d8 s  r  A0 s或歔 --------------------有人小心呵护它
7 V5 B( O9 N; r" X1 V0 b/ m- |  X, Y9 B8 {, K' P
或吹 ------------------- 有人心急催促它' h+ N* R6 S: @- f5 I: S- L  j' Q
9 W; b. z" }: E0 N
或强 --------------------有人觉得它很强大
8 o# X  g/ z: w8 p- K, ~8 R# K. z9 [, |9 q( _/ M0 `
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
# n( v' \6 `# E1 q8 i9 j" r6 b( J1 I8 u2 E* A$ Q7 `/ `
或载 --------------------有人觉得它很安全
2 @: I+ S; d+ f3 K
% |7 {) ]( n0 H3 Z. @) A" I0 l或堕   ------------------有人觉得它很危险! e6 _1 T+ s" ?
4 S! ]. s. w+ G* }2 v( w
是以圣人 --------------- 所以职业赌客' J/ F# g0 ]; U1 F  z" `# ?

- M0 r4 I* ?! k2 ^9 d3 J# O去甚 ---------------去掉极端的偏见6 J7 F6 t/ K, f

; K& _" n& I! X, c9 V& A. z) Y去奢 ---------------去掉奢侈的想法& S6 P( M( L; X; Y* }" j
6 A& J) P/ i2 W9 F0 u
去泰 ---------------去掉过分的要求' V: A# t! ^+ s6 X) r0 {

9 y/ c( j; m3 ~+ H5 I. ~
  f: N: X& f8 o) V三十章  物壮则老
) G4 x: N6 I+ ]/ D以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
) V& w) e7 g( k9 |2 \不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
! h( |: `4 z$ ^9 S其事好还------------ 如果这样一定会有报应的: Y$ ^8 s, r& H/ {
师之所处------------ 金钱的盈和亏
- a( d6 Z) ?! k荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
( Q& w3 S* G4 L: C' G大军之后 ------------暴赢暴输之后
4 b# X$ {( ]! {  P! V4 d7 ^* W必有凶年 ------------必会有相反的情势0 x/ u* K  P& O  Q! ]0 ]' A
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了: ]3 `& R0 H) a5 ?* O3 e
不以取强 ------------不会逞强、炫耀, F! ^4 b5 z* t% [6 v3 z
果而勿矜-------------达到目标也不自满
9 m% M- ~# ^' W1 }; _* z果而勿伐 ------------达到目标也不自夸( }' M& M1 F% v
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
4 x* _4 i! J! Z# W3 h: [果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
) j! ^+ @' X( O) ]8 s$ X果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强2 z9 h7 [& ^1 |) T7 C& _
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
6 a' r  Q1 U7 e' l是谓不道-------------因为这是不符合赌道的8 Y+ E! e3 @" k* u5 O
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡! e9 C/ M% W1 w$ e$ N

( l. p& j; J! d/ j7 j) `1 ?5 w" r- R
! U: q# S- ]( w4 `1 Z7 ~
. F6 y7 a& s8 v) R+ d0 h三十一章  兵者不祥
- `  Y$ i1 R: _; j1 a# e& e+ I5 n- C- @7 X+ _# V% l
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 / W" w7 s7 e) j- z0 W+ O

0 @% I* D8 Q& D. S0 \7 ^$ z* {物或恶之-------------众人都讨厌它" `! q- X5 _) a+ H7 j1 V
) G4 b2 ^9 D4 B3 f  u7 h* G" L
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
3 M7 m: a0 ]; J* y3 [2 a
: s2 _6 x: y4 M- _君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵
. B. \' |: @5 H5 T5 J2 ]; K3 }  r5 @" r
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵( {" [& T: q: J/ v/ p% q) I" `
3 a2 ]% i6 a/ l* l& Q
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
4 m7 |& Q. O- b9 A; _' w+ v% U9 b2 Q2 z$ w: }0 W8 `
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
# k  X- J/ a6 V  o, S1 h  b/ E; q  L: e+ s) j
不得已而用之---------不得已时才用它- Z2 L$ [  |: x6 @. T1 ]* [0 Q( O

5 @$ ~) R2 o: I# M2 r+ r  U2 J9 }恬淡为上 -------------最好淡然处之
7 Q; ^' N# J- X9 [$ U/ P
# e; ]6 e3 A; I# R1 o0 q$ F胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事7 i- Y2 {1 w: G0 J6 i6 P9 K

# I4 N! ^( [3 v/ T, q而美之者--------------如果赞美它
# W4 P: t8 q) C% C5 Y. n6 ~3 `- x! c8 W/ D1 E
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它: c  D# V' m. u, k- f

% U" `" g# n7 O6 D/ O2 a9 f夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo& x5 \4 w4 q4 C# W% m$ E' O
1 n9 R8 V( Q7 u) g: {" f8 \1 v
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
- h$ S1 Q6 s6 j4 G
% h1 l6 @' a8 m! C吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上) Z$ o" |/ k4 n3 m; Z
: y% k9 p' ]) _8 G! J
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
9 w" R& u6 N% u9 U2 `0 |8 g+ l
% H# d; |# I$ _  `偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
! ~% P- r" U) z/ }9 F! n6 `6 \' K上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧' R4 H/ s  V9 B+ N2 ?- x$ |0 E2 k* p
8 l4 Y8 H- w1 m
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
' `# d3 G, u/ F6 W) u6 O' O- W; M. ?  |& B6 h1 n% S) {
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数9 I: X! ]; h8 X$ y

! d1 F$ R2 m& ?6 C$ a) \以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
* m& |/ d* E; V+ f1 z
# X$ `1 R; N* O  X, K- u以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)% J  R2 s. _" M$ D' J
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