天下赌经《7》

第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
. w3 m% O. L- q7 K  r绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
6 {; W7 k) q* A4 g绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
此三者，------------这三者，
/ d* A0 Y, K6 W, c4 L# o2 A8 `6 N以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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7 _% f0 w0 S9 y7 I0 d第二十章： 绝学无忧
( C- L& O& `) K' V+ r& D- |& }绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
0 M2 p6 H$ l9 d; m. e' e无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
% M' Q+ B2 V9 A- R% H3 k/ r; f美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
/ N9 x0 F! `/ T人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
: e  z! |4 r: I. {; K/ V( L! f众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
/ Q1 b# p9 Q3 Q& P0 B, h5 `如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
+ A/ c: _7 P' h2 a0 ?如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
, p( u1 l( Z+ Y- u. W我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
沌沌兮----------------纯朴啊，
' [2 i% B* E9 @4 ?如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
; Y: l) a1 ^. q! B3 ]* y1 t8 i儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
" k' W4 R' w. R4 \. v" k8 Y众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
' ^* ~: c$ z8 u1 w2 R( t而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
" B8 k) g( s) N$ e8 w我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
( P  L. i4 J0 {, g% s! F& `; [俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
+ ~, T/ }8 d: }! I7 N1 v0 g我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
8 v4 m" [+ M% A& Z8 O众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
4 |3 a% W+ a! I7 r- |/ D而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
3 }# r% B* X) S我独异于人，----------唯有我与众不同！
而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！
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第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
& ^. `+ i7 E, ^* U* c" C惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
' {5 E* n7 D0 z& e) ]  O惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
& T9 E5 J5 B4 _2 Y惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
( \: t! L( u0 O# ~( [) H4 f窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
0 j4 d* @; h7 [* H) d) Z其中有精；------------它里面存有精微的因子。
' c* X$ o$ t3 u" V  v其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
0 x! S( q2 y9 c/ L5 @众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
以此。------------------其原因即在此！

第二十二章： 屈曲求全

曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
9 G8 z1 S  o3 Z4 ^枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
* U* j4 w/ H* D3 |敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
  j/ r$ r/ D; V2 g* Q% Z% Y( n是以圣人-----------所以，职业赌客，
& Q5 W& @& ]( V- O' \6 h/ ]8 \抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
% s, Q0 k$ B3 E8 f! \$ N8 @1 N不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
/ q  r# O2 |$ z; l" S4 g* S- T故长。---------------因而能大。
0 h; U/ l; U/ f9 a3 W2 q夫唯不争，---------正因为不争不竟，
0 f8 g* }+ }8 _6 z故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

6 o  h+ m& M7 D& {; {( a古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他


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8 ?9 e  }% @  w; t; ]第二十三章： 希言自然
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希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
* a* ^# P6 z9 r+ G7 q飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
$ C1 U) r+ w' f; X$ c天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
- W5 V7 j6 q- }# W! ?, [% W! k而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
3 H/ _" D- d4 s# C# j故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
, E) |* F5 t; d! t& j& _3 J同于德；-------------认同赌德。
: ]) Q- E4 `0 ]: J8 Q/ }失者 ----------------缺德的赌客，
同于失。-------------认同缺德。
同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
1 B5 A- a5 C- k道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
, r. a  G6 p6 B; C信不足，-------------信心不足，
$ N8 a2 t1 j3 W$ V1 h$ s3 _7 w焉有不信焉。---------才有不信！

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